로고

SULSEAM
korean한국어 로그인

자유게시판

кіші жүз байұлы шежіре - шежіре кіші жүз әлім

페이지 정보

profile_image
작성자 Kate
댓글 0건 조회 10회 작성일 24-09-08 10:54

본문

 
 
 
 
 
 

 
 
кіші жүз байұлы шежіре - шежіре кіші жүз әлім [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

By Т Омарбеков 2018 — Түйін сөздер: Кіші жүз, Алшын, қазақ, тайпа, аңыз. Omarbekov T. Dr., professor, director of the Historical and Research Center for the Study of Traditional. Жүз),Бекарыс Кіші жүз,Алау,Алшын,Қадірқожа,Әлім. шежирени дұрыстасаныз админ мынау киши жүз әлімнін тарауы. Бөкенбай Бисенгалиев Админ. Атамыздың тегі Қазақ, Кіші жүз, Алшын, Байұлы, Адай екені даусыз. Осы шежіре деректерінің төмендегідей бұлтартпас топономикалық айғақтары бар. Қазақ және әлем әдебиетінің үздік шығармаларын оқу және тыңдау мүмкіндігін ұсынатын ауқымды онлайн платформа. КІШІ ЖҮЗ-ӘЛІМ-ШЕКТІ-ЖАҚАЙЫМ РУЫНЫҢ ШЕЖІРЕСІ [қазақ шежіресі] [шежіре] [жеті ата]БҰЛ КАНАЛДА ЖЕКЕ ӨМІРІМНЕН. ЖЕТІРУ. ЖЕТІРУ Жетіру — қазақ халқын құраған тайпалар бірлестігінің бірі. Шежіре бойынша, Кіші жүз құрамына енеді. 7 рудан тұрады: казатомпром правление Жағалбайлы Кердері Кіші жүздің шежіресі. КІШІ ЖҮЗ АЛШЫН ШЕЖЕРЕСІ. БАЙҰЛЫ,ӘЛІМҰЛЫ,ЖЕТІРУ [қазақ шежіресі] [шежіре]АССАЛАУМҰҒАЛИКУМ. Біздің бұдан бұрын айтқанымыздай, Кіші жүздің басқа бір руы Алтынның да тегі найман болуы ықтимал. ЖЕТІРУ Жетіру — қазақ халқын құраған тайпалар бірлестігінің бірі. Шежіре бойынша, Кіші жүз құрамына енеді. 7 рудан тұрады: Жағалбайлы Кердері Кіші жүздің. Әрине, шежіренің Кіші жүз Алшынның он екі ата Байұлы, алты ата Әлім мен Жеті Шамасы, Ерімбет шежіресі – халықтың көңілінен шыққан сәтті жазылған шежіре болса. Ұйымдастыруымен жиналған «Орта жүз бен кіші жүз шежіресі» (1894) және Торғай қаласында ғалым, ақын, жыраулар бас қосып, пән бойынша тоқсандық есеп бір жыл кеңесіп жасаған шежіре. Төлепберген Тілеуқабылұлы "Кіші жүз әлім аталығының шежіресі" Алматы қаласы 2006ж.) Сәдірден Тама, Табын.Нәдірден Кердері. Құдуар тентектен Қыдырқожа (Байұлы. Кіші жүз қазақтарына: байұлы, әлімұлы, жетіру деп аталатын үлкен үш тайпалар одағы кірді. Кіші жүз қазақтарының жері бүкіл Батыс Қазақстан аймағын алып жатыр.

ғылыми жоба тарих пәнінен, язык основа единства эссе мектеп тарихы ғылыми жоба сәндік қолданбалы өнер қмж 1 сынып, қолөнер сырлы өнер сабақ жоспары аутизм балалармен түзету жұмыстары слайд менің досым эссе 5 сынып, менің ең жақын досым эссе

м бейхам жасаған аспап [Читать далее...]

Қылқобыз. Қылқобыз – қазақ халқының ұлттық аспаптарының ішіндегі ең көне аспап. 9 10 ғасырларда өмір сүрген Қорқыт ата дәуірінен бері қылқобыздың сарыны үзілмей келеді. Қылқобыз – екі. Осы мәселе қазақ ұлттық музыкалық аспаптардың дамуына үлкен тосқауыл болып отыр. Бұрындары қазақтың маңдай алды күйшілері мен сал-сері, әншілері өздерінің. Қазақстан тәуелсіздік алғаннан кейін қорқыт аспабы ұлттық аспап ретінде қайта жанданды. Соған байланысты қобыз қайтадан жабдықталды. Саксафонның тарихы. Саксафон – үрмелі музыкалық аспап. Саксафон осыған дейін ешқандай ағаштан жасалмаса да, оны музыкада ағаштан жасалған үрмелі аспаптардың қатарына жатқызады. Сабақтың мақсаты: Оқушылардың музыкалық дауысын қалыптастыра отырып, өнерге қызығушылығын арттыру, халқымыздың ұлттық музыка. Респуб­ли­калық күй сайыс­та­рында үш мәрте Гран-при бәй­гесін жеңіп алған домбырашы Жасұлан Зинеденовтің де қо­лын­да Едіге Нәбиев жасаған аспап жүр. Домбыра қазақ халқының арасына өте ерте және кең тараған, ғасырлар сырын сақтаған қос ішекті, шертіп ойнайтын музыкалық аспаптың бірі. Өзіне тән ерекшелігі. Аспап — адамның күнделікті тіршілігінде қолданылатын құрал немесе машинаның белгілі бір жұмыс атқаратын тетігі. Аспаптың кесетін, жағатын, ажарлайтын. Белгілі түркітанушы ғалым Сартқожа Қаржаубайұлының зерттеу дерегі бойынша Моңғол Алтай тауының сілеміндегі Жарғалант-Қайырқан жотасының бір. Осы мәселе қазақ ұлттық музыкалық аспаптардың дамуына үлкен тосқауыл болып отыр. Бұрындары қазақтың маңдай алды күйшілері мен сал-сері, әншілері өздерінің. Музыкалық аспаптардың тарихы MASSAGET. Қобыз – көнеден қазақ халқының музыкалық аспабы. Ұлттық аспап – асыл мұра қобыз– ұлттық мәдениетіміздің алтын діңгегі. Өнер киесін арқалаған бабаның өнегесін қадірлеп, өткенді ұмытқызбай, бабалар жолын. Тастауық (ысқырық) қазақтың көне музыкалық аспабы. Көгілдір түсті құс тәріздес, үш жерде дыбыс шығаратын тесігі бар аспапты табиғи саз балшықтан жасаған. ҰЛТТЫҚ АСПАП – АСЫЛ МҰРАМ – ҚОБЫЗЫМ. М. Бехаим жасаған аспап: A) карта. B) компас. C) нивелир. D) глобус. E) барометр. 2. Азимутты өлшейді. A) Километрмен. B) Сантиметрмен. C). Қобыз – көнеден қазақ халқының музыкалық аспабы. Ұлттық аспап – асыл мұра қобыз– ұлттық мәдениетіміздің алтын діңгегі. Өнер киесін арқалаған бабаның өнегесін қадірлеп, өткенді ұмытқызбай, бабалар жолын. Мұрат Әбуғазы. Домбыра аспабының шығу тегі жайында. Аспап — адамның күнделікті тіршілігінде қолданылатын құрал немесе машинаның белгілі бір жұмыс атқаратын тетігі. Аспаптың кесетін, жағатын, ажарлайтын. Домбыра қазақ халқының арасына өте ерте және кең тараған, ғасырлар сырын сақтаған қос ішекті, шертіп ойнайтын музыкалық аспаптың бірі. Өзіне тән ерекшелігі.


акции форте банк дивиденды
ұстаздық ұстанымым
бейімбет майлин күлпаш скачать
қола дәуірі кәсібі
отбасы өмірі қмж 1 сынып

.
==============================================================

~~~~~ мақта қыз бен мысық ертегісі текст скачать ~~~~~

==============================================================
.

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.