• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

 
 
 
 
 
 

 
 
сопылық ілімді таратты - абайдың сопылық ілімі [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Түптеп келгенде, сопылық ілімі ислам негіздерін басшылыққа алатынын, онда мистикалық таным практикаға сүйенетінін және бұл үлкен интеллектуальды-танымдық жолмен іске асырылатынын. Сопылық әдебиет. Сопылық әдебиет, Тасаууф әдебиеті ішкі рухани тереңдікке және Жаратқанға құштарлыққа бастайтын сөз өнері ретінде 8 ғасырда мұсылман елдерінде қалыптасқан. Сопылық. Сопылықтың үшінші дәуіріболып саналатын тариқат және тариқаттар кезеңіне келсек, тариқаттың негізі сопылық мәдениет. Тариқаттар кезеңі xi ғасырдан бастап бүгінгі күнімізге дейінгі аралықты қамтиды. Сопылық ілімінің қалыптасуына иудаизмдегі Каббала ілімі, Абай атамыз айтқандай «махаббатпен жаратқан адамзатты» Аллаһ тағала аса мейірімді және тым. Қожа Ахмет Иассауи және оның сопылық ілімі. Сопылық дегеніміздің өзі рухани жетілудің, жан тазалығының белгісі болса Қожа Ахмет Йассауи бабамыз өмір сүрген заманда сопылықты мүсылман қауымы даналықтың шыңы. Сопылық әдебиет. Сопылық әдебиет, Тасаууф әдебиеті ішкі рухани тереңдікке және Жаратқанға құштарлыққа бастайтын сөз өнері ретінде 8 ғасырда мұсылман елдерінде қалыптасқан. Сопылық. Қазақ жеріне ислам діні сопылық ілімді уағыздаған дәруіштер сұхбаты арқылы енді. Олар халық дүниетанымындағы құндылығын арттыра түсетін сопылық ілімді. Абайдың жұмбағы, кәмәлаты – мұсылмандық Шығыста», сондай-ақ: «Ислам философиясына үңілмей Абай көзқарастарын талдау өте қиын шаруа» деп айтылды да, қалды. Абайдың мұндай сопылықтан қашуы өте орынды. Әрі қарай Абай хакимдер мен таза сопыларды салыстырып, "екеуі де бірінен-бірі көп жырақ кетпейді" деп түйеді. Демек, хикмет-сопылық ілімі түркі топырағына исламның алғашқы таралу ол сопылық ілім таратқан, шығармашылық із қалдырған Түркістан жері. Сопылық ілімі. Дінімізде иман (ақида), ислам (фиқһ), ихсан (мораль) атты негізгі үш ұстын бар. Жалпы, Хақ дін осы үш ұстыннан нәрленіп, бүр жарады. Оның әрқайсысы жеке-жеке ғылым саласы, арнайы. Ал – Бағдадий сопылық туралы былай деген: Сопылық Ислам дініне дейін пұтқа табынушы болған, жаһилдік ғасырда өмір сүрген Әл – Ғұс бин Мурр деген. Ихсан ілімі бұқара халыққа «сопылық» атауымен танылған. Сопылықтың мазмұнын құрайтын ұғымдар мен қағидалар дін негіздерінде көрініс тапқан. Оған қатысты Құран кәрімде көптеген үкімдер. Сопылық мақамдары, қазақтың байырғы төл сөздері мен кірме сөздер оның кезеңдері Сопылық: құлшылық етуші (ғабид), тақуа (захид) тәрізді бірнеше мақамдарға бөлінеді. Сопылық ілімнің құпиялы да сергек танымының мәні де осында жатыр. Қорытынды Абай және түркі ойшылдарының ілімі әмбебап құндылықтарды бағалай- тын. Сопылық ілімі туралы айтқанда ешқашан Яссауи іліміне, Яссауи жолына соқпай өте алмаймыз.Ахмет Яссауидің Исламдық моралды дәріптеген даналық. СОПЫЛЫҚ ІЛІМ ДЕГЕНІМІЗ НЕ? Абай-Ақпарат Тарихат жолын ұстанып, сопылық ілімді меңгерген Ұлы Аталарымыздың біздерге аманаттап кеткен Ислам діні «Дәстүрлі дін» деп аталады. Аталған мақала түркі сопылық ілімінің және сопылық поэзиясының негізін салған Қожа Ахмет Ясауи шығар- машылығының қазақ әдебиетіне тигізген әсерін, осы әсердің.

тандайды неге тартуга болмайды, таңдай қышыса не болады дыхательная система кольчатых червей, таза ауа денсаулық кепілі эссе тип дыхания паразитических плоских червей еліміздің қазіргі сәулет өнері презентация, романтика нурболат қазақстанның қазіргі сәулет өнері шексіз монархия, шексіз билік сословиелік-өкілдік орта азия мен орталық азия айдарбек ходжаназаров википедия, айдарбек ходжаназаров партия агу стоимость обучения 2023, агу университет алматы факультеты цены мама казакша текст, мама мама мәңгі дос сен ғана текст




платонус юкма
иммунитет котеретин шоптер
намаз уақыты ақтау 2023
жасуша ядрошығының қызметі
мүмкіндіктер тармағын құрып есепті шығар балалар бөлмесіне

.
==============================================================

~~~~~ спортивная фирма каппа ~~~~~

==============================================================
.